عربة التسوق (0) المجموع: 0,00
نظرية الاستحسان عند الأصوليين أصول التشريع الإسلامي أ.د. أسامة الحموي

نظرية الاستحسان عند الأصوليين أصول التشريع الإسلامينظرية الاستحسان عند الأصوليين أصول التشريع الإسلامينظرية الاستحسان عند الأصوليين أصول التشريع الإسلامي

سعر الكتاب : 13,80
978-605-7618-77-1
363470
نظرية الاستحسان عند الأصوليين أصول التشريع الإسلامي
نظرية الاستحسان عند الأصوليين أصول التشريع الإسلامي نظرية الاستحسان عند الأصوليين أصول التشريع الإسلامي نظرية الاستحسان عند الأصوليين أصول التشريع الإسلامي
13.80

◂ يبين مفهوم الاستحسان كأحد مصادر التشريع في أصول الفقه الإسلامي ويبين ضوابطه وأنواعه وحجيته، ومدى أخذ العلماء والمجتهدين به، وتفاوت نظراتهم فيه، والفرق بينه وبين بقية المصادر التشريعية التبعية الأخرى، والفرق بينه وبين القياس.
ولقد ترددت كلمة الاستحسان كثيراً على ألسنة الفقهاء، منذ عهد أبي حنيفة ومالك، ولقد كان الأخذ بالاستحسان بعد ذلك مثاراً للخلاف بين العلماء، منهم المؤيد ومنهم المعارض.
◂ وقد روى عبد الرحمن بن القاسم عن مالك أنه قال: "تسعة أعشار العلم الاستحسان".
◂ وجاء الشافعي فقال: من استحسن فقد شرّع، ولكنه عمل في الواقع بالاستحسان بمعناه الذي أخذ به بقية الأئمة لكن لم يتوسع به.

  • الوصف
    • ◂ يبين مفهوم الاستحسان كأحد مصادر التشريع في أصول الفقه الإسلامي ويبين ضوابطه وأنواعه وحجيته، ومدى أخذ العلماء والمجتهدين به، وتفاوت نظراتهم فيه، والفرق بينه وبين بقية المصادر التشريعية التبعية الأخرى، والفرق بينه وبين القياس.
      ولقد ترددت كلمة الاستحسان كثيراً على ألسنة الفقهاء، منذ عهد أبي حنيفة ومالك، ولقد كان الأخذ بالاستحسان بعد ذلك مثاراً للخلاف بين العلماء، منهم المؤيد ومنهم المعارض.
      ◂ وقد روى عبد الرحمن بن القاسم عن مالك أنه قال: "تسعة أعشار العلم الاستحسان".
      ◂ وجاء الشافعي فقال: من استحسن فقد شرّع، ولكنه عمل في الواقع بالاستحسان بمعناه الذي أخذ به بقية الأئمة لكن لم يتوسع به.

      الرقم المعياري
      :
      978-605-7618-77-1
      القياس
      :
      24 x 17
      عدد الصفحات
      :
      232
      مكان النشر
      :
      تركيا - اسطنبول
      رقم الطبعة
      :
      1
      تاريخ الطبع
      :
      2021
      نوع الغلاف
      :
      عادي
      نوع الورق
      :
      بريستول
      لغة النشر
      :
      العربية
  • التعليقات
قريب