كتاب لعلي أصدق / رواية لليافعين

ستة أصدقاء يشاركون في مسابقة للروبوتيك، تفوّقهم في المباريات المحلية خوَّل لهم المرور إلى الطور النهائي المقام في بلد غير بلدهم، بينهم وبين تحقيق حلمهم الذي طالما استوطن خافقهم النابض بحب المغامرة والتحدي؛ دعوة من الجهة المنظمة تثبت مشاركتهم، وتنظم سفرهم..
يقترب الموعد، وتتخلف الدعوة، بين اليأس والانتظار، تمضي الأيام عليهم طويلة وهم يرون حلمهم الذي طالما راودهم يتسرب من بين أيديهم..
ثم في آخر لحظة تحدث المعجزة..
مغامرات وتحديات، تشويق وإثارة، ومنافسات مع أقوى الفرق.. واستكشافات لحضارة من أرقى الحضارات العالمية.

كتاب لغتي العربية المستوى التمهيدي

كِتابٌ تَعليّمي لدَارسي اللُّغة العَربيِّة المُبتدئين، فَهو يُمكِّن الطَّالب من كِتابَة وقِراءة أَحرف اللُّغة العربيَّة بالأسلوب نَفسه الَّذي اعتادَ عليه في تعلّم اللُّغات الأجنبَية الأُخرى.◂ خَصصَ الكِتاب لكلِّ حَرف مِنَ الأحرف مَجموعة مُشوقة مِنَ التّدريبات لكتابة الأحرف ورَسمِ الأشكال الّتي لها عِلاقة بالأحرف.◂ حرصَ الكتاب على أن تَكون خَلفية كلِّ حرف مُرتبطة بما له علاقة بالحرف لكي تُرسّخُ في ذاكرته صُورة يتذكّرها بأسلوب شيِّق وغير مُمل.كما لم يغفل الكتابُ ذكرَ عددٍ من التدريباتِ والأنشطة والألعابِ اللّغوية التي تمنح الطّالب مساحةً واسعةً للتدربِ على الأحرف، فتأخذ بيده نحو أسلوبِ التّعليم والتّعلم الصَّحيحِ.ورافق كلِّ حَرف تَدريب يُساعدُ الطَّالب على اكتِساب القُدرة إلى التَّعرفِ على الحَركات ولفَظها بالشَّكل السَّليم وعَدم الخَلط بينهَا وبينَ الأحرف.حَرصَ الكتاب أيضا بأَن يكتسب المُتعلم القُدرة على التَّفريق بين الأصواتِ المُتشابهة مثل السِّين والصَّاد وغيرها مِن بَقية الأصوَات.وكان في اختِتام كلِّ حَرفٍ تدريبٌ ملوَّنٌ يُنمي من قُدرة الطّالب على التَّركيز.أتَّبع كتاب(لُغتي العربية التَّمهيدي)أحدث وامهر الأساليب في طرائق التَّدريس المتَّبعة لصياغة المحتوى وعرض المادة وإيصالها إلى المتلقي بصورة شيّقة وسلسلة، مُراعيًا السلاسة في الطّرح والبساطة والتَّشويق في الأسلوب ليذلل الصِّعاب امام التَّلاميذ في تعلّم اللُّغة العَربيّة.

كتاب لغتي العربية المستوى الثالث

في هَذا الكِتَابُ يتمَكَّن الطَّالبَ مِنْ قِرَاءةِ نُصُوصِ الُّلغة العَربية بالأسْلوبِ الّذي اعْتَادَ عَليه فِي تَعلّم اللّغاتِ الأخرَى، سنُرافق في هَذا الكتَاب مَجمُوعة مِن الطَّلبة حَوْل مَا يَقومُون بِه في حَياتِهم اليَّومية والمَدرسيّة من خِلالِ نُصُوص شَيّقةٍ وسَلِسَة. خَصَّص كتابُ لُغتي العَربية (3) لكلِّ وحدةٍ مَجْمُوعةً كَافية ً مِنَ الأهْدَافِ المُرَاد تَحْقِيقهَا وبَعْدَ كُلّ وحدةٍ مِنْ وحداتِ الْكِتاب هُنَاك تَقْييم يَقومُ بِعَمَلِه مُعلّم المَادة لِيَتَعرّف مدى اسْتِفَادة الطَّالب ومَا أتَمَّه مِنْ دِرَاسَة هذه الوحدة لِينتَقل إلى الوحدة الثَّانية.
فِي كِتَابِ لُغَتي الْعربيّة (3) يَدْرسُ الطَّالب نُصُوصَاً مُتنوعةً لِزيَادةِ المَعْرِفَة لَدَيه ولتَعزيزِ مَا تَعلمه مِنْ خِلال النّصُوصِ، احْتَوى الْكِتاب عَلى مَجْموعةٍ كبيرةٍ مِنَ التَّدريباتِ كَتدريباتِ المُحَادثة والتَّعبيرِ والقِرَاءةِ مَعْ الاستِعَانةِ بالصُّور، كتَابة جُمَل ٍمِنْ خِلال الاسْتِعَانة بالصَّورِ، وصفُ صُورٍ مِنْ خِلالِ الاستِعَانة بالأَسْئِلة، التّوصيلِ بَيْنَ المُرَادِفَات وَالأَضدَاد وتَدْرِيبَات أُخرى كَثيرة وَمُتنوعةٍ بصُورَةٍ مُشَوقةٍ ومُشَجّعة لِلطَالبِ.
لَمْ يُغفل الكِتَاب الأهدَاف النَّحويّة لِكُل وَحدةٍ مِنْ وحداتِ الكتَابِ، والمُتوقع من كُلِّ طَالبٍ تَحقيِقها.

فالكِتَابُ يَمْنَحُ الطَّالب مَخْزُوناً لُغويّاً مِنَ الكَلماتِ المُتَداولة والَّتي بِدَوْرِها تَضَعُ الْحَجرَ الأسَاس لِلطلبةِ المُتعطشينَ إِلى تَعلَّم اللُّغة العَربيّة بالنَهجِ الصَّحيحِ والأسْلُوبِ الشِّيق مِنْ خِلَالِ تَبسيط المَعلوماتِ وتَوضِيحهَا وشَرْحِهَا حَتّى تَتَنَاسبَ مَعْ مُسْتوى إدْرَاك الطّالب فَيستفيدُ مِنهَا في تَكوينه المَعْرفيّ وتَزيدُ مِنْ مُسْتَواه اللُّغويّ.

كِتابُ لُغتي العَربية (3) اتَّبعَ أحْدثَ وأَمهرَ الأسَاليب فِي طَرَائِق التَّدْريس المُتَّبعة لِصيَاغةِ المُحتوى وعَرْضِ المَادة وإِيَصَالِها إلى المُتعلّم بِصورةٍ شيّقةٍ سَلسةٍ تُحاكِي وتُلامسُ بِيئته ، مُرَاعِيًا السَّلاسة فِي الطَّرْحِ والبَسَاطَةِ فِي الأسلوبِ كَيْ يَتَمكنّ الطّالبُ مِنْ مُوَاجَهةِ الصّعُوبَاتِ الّتي قَدْ تُواجِهه أثناءَ عملية تَعَلّم اللغةِ الْعربيّةِ .

كتاب لغتي العربية المستوى الرابع

في هَذا الكِتَابُ يتمَكَّن الطَّالبَ مِنْ قِرَاءةِ نُصُوصِ الُّلغة العَربية بالأسْلوبِ الّذي اعْتَادَ عَليه فِي تَعلّم اللّغاتِ الأخرَى، سنُرافق في هَذا الكتَاب مَجمُوعة مِن الطَّلبة حَوْل مَا يَقومُون بِه في حَياتِهم اليَّومية والمَدرسيّة من خِلالِ نُصُوص شَيّقةٍ وسَلِسَة. خَصَّص كتابُ لُغتي العَربية (4) لكلِّ وحدةٍ مَجْمُوعةً كَافية ً مِنَ الأهْدَافِ المُرَاد تَحْقِيقهَا وبَعْدَ كُلّ وحدةٍ مِنْ وحداتِ الْكِتاب هُنَاك تَقْييم يَقومُ بِعَمَلِه مُعلّم المَادة لِيَتَعرّف مدى اسْتِفَادة الطَّالب ومَا أتَمَّه مِنْ دِرَاسَة هذه الوحدة لِينتَقل إلى الوحدة الثَّانية.
فِي كِتَابِ لُغَتي الْعربيّة (4) يَدْرسُ الطَّالب نُصُوصَاً مُتنوعةً لِزيَادةِ المَعْرِفَة لَدَيه ولتَعزيزِ مَا تَعلمه مِنْ خِلال النّصُوصِ، احْتَوى الْكِتاب عَلى مَجْموعةٍ كبيرةٍ مِنَ التَّدريباتِ كَتدريباتِ المُحَادثة والتَّعبيرِ والقِرَاءةِ مَعْ الاستِعَانةِ بالصُّور، كتَابة جُمَل ٍمِنْ خِلال الاسْتِعَانة بالصَّورِ، وصفُ صُورٍ مِنْ خِلالِ الاستِعَانة بالأَسْئِلة، التّوصيلِ بَيْنَ المُرَادِفَات وَالأَضدَاد وتَدْرِيبَات أُخرى كَثيرة وَمُتنوعةٍ بصُورَةٍ مُشَوقةٍ ومُشَجّعة لِلطَالبِ.
لَمْ يُغفل الكِتَاب الأهدَاف النَّحويّة لِكُل وَحدةٍ مِنْ وحداتِ الكتَابِ، والمُتوقع من كُلِّ طَالبٍ تَحقيِقها.

فالكِتَابُ يَمْنَحُ الطَّالب مَخْزُوناً لُغويّاً مِنَ الكَلماتِ المُتَداولة والَّتي بِدَوْرِها تَضَعُ الْحَجرَ الأسَاس لِلطلبةِ المُتعطشينَ إِلى تَعلَّم اللُّغة العَربيّة بالنَهجِ الصَّحيحِ والأسْلُوبِ الشِّيق مِنْ خِلَالِ تَبسيط المَعلوماتِ وتَوضِيحهَا وشَرْحِهَا حَتّى تَتَنَاسبَ مَعْ مُسْتوى إدْرَاك الطّالب فَيستفيدُ مِنهَا في تَكوينه المَعْرفيّ وتَزيدُ مِنْ مُسْتَواه اللُّغويّ.

كِتابُ لُغتي العَربية (3) اتَّبعَ أحْدثَ وأَمهرَ الأسَاليب فِي طَرَائِق التَّدْريس المُتَّبعة لِصيَاغةِ المُحتوى وعَرْضِ المَادة وإِيَصَالِها إلى المُتعلّم بِصورةٍ شيّقةٍ سَلسةٍ تُحاكِي وتُلامسُ بِيئته ، مُرَاعِيًا السَّلاسة فِي الطَّرْحِ والبَسَاطَةِ فِي الأسلوبِ كَيْ يَتَمكنّ الطّالبُ مِنْ مُوَاجَهةِ الصّعُوبَاتِ الّتي قَدْ تُواجِهه أثناءَ عملية تَعَلّم اللغةِ الْعربيّةِ .

كتاب لمحات سياسية، وهو الجزء السابع من سلسلة بدهيات تحت المجهر للمفكر الأستاذ نبيل شبيب

مقولات وممارسات ننطلق منها في واقع عملنا وحياتنا، كأنها بدهيات مسلم بها، وما هي بالبدهيات؛ ويجتهد قلم الكاتب في وضعها تحت مجهر التأمل والتفكير في إطار مراجعة ما يجب أن نصححه في تعاملنا معها، وفي هذا الجزء السابع من سلسلة “بدهيات تحت المجهر” باقة أخرى تحت عنوان: “لمحات سياسية”، وتدور حول التجليات الكبرى لممارسة سياسة إسلامية مقابل طرح مفاهيم لا أصل لها لتشويه صورتها، وتنتقل من صراع “العلمنة” إلى اعتماد سيادة الشعب لأرضية دستورية وسياسية مشتركة ولرؤية ديمقراطية متحررة ومنطلق وطني للعمل السياسي، وفي ختام هذه الباقة من لمحات سياسية نظرة إلى واقع القيود المسيطرة على الديمقراطية وضرورة تحريرها منها عند الدعوة إلى تبنيها وتطبيقها.

كتاب لو كانوا ينطقون / مجموعة قصصية للناشئة

هذا الكتاب: لو كانو ينطقونيبدو حديثنا اليومي أمرًا بَدَهِيًّا، وتبدو قدرتنا على التّواصل مع مَن حولنا شيئًا اعتياديًّا لا يستوقفنا التّفكير به ولو للحظة… لكنْ… ماذا لو فقد المرءُ قدرتَه على التَّعبير عمّا يريد، وماذا لو استطاعت المخلوقات غير النّاطقة والجمادات أن تحدّثنا عمّا تفكر به وما يَجُولُ بِخَاطِرها؟ ماذا لو استحضرنا قصَّة حنين الجذع إلى رسول اللهﷺ في كلِّ خطواتنا وخَطَراتِنا؟ ماذا لو حاولنا أن نُصغِي لصوتِ الطّبيعة من حولنا، وماذا لو جرّبنا أن نتماهى مع أرواح المخلوقات والأشياء المحيطة بنا… سبحان العليِّ القدير الذي قال: ﴿وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ﴾… في هذه المجموعة القصصية المخصَّصةِ للنَّاشِئة حاولت استنطاق ما لا ينطق، ومَن لا يريد أو لا يجرؤ على البوح والنّطق، للتّعبير عمّا يمكن أن يفكّروا به أو ما يؤرّق البال، وذلك بقالب فكاهيٍّ في حين، وبأسلوب ساخر ناقد في أحيانٍ أُخرى… فهل رأيتم رضيعًا يُعبّرُ عن معاناته مثلًا! وهل سمعتم بعوضةً تتحدّث عن أهدافها ورُؤاها من قبل! أرجو لكم قراءة ماتعة.المؤلف.

Bu eseri halihazırdaki gidişata teslim olmayıp ümitsizlik, korku ve tembellik engellerini yıkan, Evreni iman sevdaları ile titretmek için ayağı kalkıp hayatı ümit, sevgi ve azimle renklendiren öncüleri ithaf ediyorum. Onlar yeni gün doğumlarının öncüleridir. Duygusal zeka onların iman ve azimleri ile besledikleri en önemli enerji ve sinerji kaynaklarıdır.

كتاب متاهات إعلامية، وهو الجزء الرابع من سلسلة بدهيات تحت المجهر للمفكر الأستاذ نبيل شبيب

مقولات وممارسات ننطلق منها في واقع عملنا وحياتنا، كأنها بدهيات مسلّم بها، وما هي بالبدهيات؛ ويجتهد قلم الكاتب في وضعها تحت مجهر التأمل والتفكير في إطار مراجعة ما يجب أن نصححه في تعاملنا معها، وفي هذا الجزء الرابع من سلسلة “بدهيات تحت المجهر” باقة بعنوان: “متاهات إعلامية”، وتحمل القرّاء الكرام من الحديث عن مكانة حرية التعبير وحرية الكلمة الإعلامية إلى اهتراء جهود تقييدها، فإلى موقع الإعلام بين الحياد والانحياز في الثورات الشعبية على الاستبداد، ثم إلى خواء ما يقال عن صيانة حرية الإعلام في دول تعتبر الحقوق والحريات الإنسانية هي رسالتها إلى العالم، وبعد نظرة موجزة إلى الرقابة ومقص الرقيب في الإعلام الإسلامي، يختم هذا الجزء بوقفة حول ما يعنيه ما يوصف بالإعلام الإسلامي وضرورة تطويره.