عرض 17–22 من أصل 22 نتيجة
-
قلائد القواعد
5,04 $قلائد القواعد
هذا الكتاب: قلائد القواعدفي فقه الدين والتدين ما من عالم من علماء الأمة إلا وفي كتبه تحرير لبعض القواعد والكليات الشرعية ولكنها مَخفيّة بين كثير من الجزئيات والتفريعات، فاستخرت الله تعالى في جمع وتبويب ما تناثر من هذه القواعد والكليات مع بعض الإضافات والتعليقات والأمثلة لجعلها ميسرةً مفهومةً بشكل مباشر، فشرح الله سبحانه لهذا العمل الصدر وأعان في القوة وبارك في الوقت على كثرة المشاغل فللـه الحمد والمنّـة. وأَمَلي أن يساهم هذا الطرح في فهمٍ شاملٍ للدين ومتطلبات التدين، فالانطلاق من الكليات والقواعد يساعد على تسديد الفهم وتضييق شقة الخلاف في الرأي والتفرق في الدين، والذي غالباً ما ينشأ عن الغفلة عن الكليات والاستغراق بالجزئيات والدوران حولها والبناء عليها في تقييم الناس وإمكانيةالمؤلف.
-
مصطلحات إسلامية في العقيدة والعمل
4,32 $كتاب مصطلحات إسلامية في العقيدة والعمل
هذا الكتاب: مصطلحات إسلاميةنزل القرآن الكريم بلسان عربي مبين، وبيّن النبي ﷺ مفاهيم القرآن بما أوتي من جوامع الكلم، وفهم المسلمون الأولون معنى المصطلحات والمفاهيم الجديدة كما أرادها الإسلام لقربهم من العربية الأصيلة ولعكوفهم بإخلاص على تعلّم الدّين الجديد كما جاءهم به وربّاهم عليه الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام. ولكن الناس على مرّ القرون قعدوا عن تعلّم لغتهم وتراخت همّتهم عن دراسة الكتاب والسنة فجهلوا كثيراً من معانيهما واضطرب فهمهم لكثير من مفاهيمهما، وعادةً ما تتغيّر معاني ألفاظ اللغة في أذهان الناس مع الزمن، وتفقد كثيراً من معانيها الأصلية المرادة؛ فقامت الحاجة للكتابة في تحرير معاني كثيرٍ من المفاهيم والمصطلحات التي شاع سوء فهمها لإعادتها إلى معانيها الأصلية، ليستقيم الفهم لحقائق الإسلام على ما فهمه الأوّلون، وليستقيم العمل بما أنزل الله من الهدى، فسلامة الفهم شرط لسلامة العمل، وهذا الكتاب توضيح وضبط لمفاهيم أساسية في العقيدة والعمل في حياة المسلم.المؤلف.
-
معالم التجديد في فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني
4,32 $كتاب معالم التجديد في فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني
معالم التجديد في فتاوى العلامة القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
في خِضم حاجة الأمة الى القدوات الراشدة المستنيرة بالعلم والحكمة والمتسلحة بالمعقول والمنقول الجامعة بين العلم والعمل في طريق إعادة مجد الإسلام المنقذ للبشرية، تأتي هذه الدراسة لتنتقي عالماً مجدداً ومؤثراً هو العلامة القاضي محمد بن إسماعيل العمراني؛ لتبيّن معالم تجديده مساهِمةً في تعريف الأمة بالرموز والعلماء المجددين، وأيضاً لكي تستلهم الأمةُ وجماعاتهُا ومن يريد النهوض بها معالم تفتح لها آفاق النجاح وتوضح أساليب الدعوة والتربية والإرشاد والفلاح.
فحقٌّ على طلاب العلم المسترشدين، وعلى الدعاة المرشدين، وعلى العلماء المصلحين، أن يتعرفوا هذه المعالم التي تُسهم في استنساخ النجاح في طريق الدعوة والكفاح، فهاك بحثاً ينير دربك، ويرتقي بفكرك، ويعطيك قبساً من الرُّشد المبين، والفكر المتين. -
منهج الاستدلال بالعام في الاجتهاد المعاصر
11,27 $كتاب منهج الاستدلال بالعام في الاجتهاد المعاصر / دراسة تأصيلية تطبيقية
هذا الكتاب جاء لإظهار أهمية العموم اللفظي الشرعي في القرآن الكريم والسنة النبوية، ومكانته في إصدار الأحكام الشرعية للنوازل الحديثة، ومناهج العلماء المحاصرين في التعامل مع النص العام، ليتبين أن الشريعة الإسلامية صالحة لكل زمان ومكان، وأحكامها متجددة دائمة مستمرة إلى أن تقوم الساعة، فإن الشرع جاء متسلسلاً في التوسع من حيث الشمول كالهرم، فيبدأ بالمقاصد العليا الخمس حفظ الدين ثم النفس ثم النسل ثم العقل ثم المال، ثم بالمقاصد الجزئية في كل مجال ؛ كمقصد فض النزاع والإصلاح بين المسلمين، والعدل بينهم وغير ذلك، ثم تأتي بعد ذلك أصول الفقه التي تقوي تلك المقاصد وتندرج تحتها، ومنها قواعد العموم اللفظي، ثم تأتي بعد ذلك القواعد الفقهية بأنواعها كالقواعد الخمس الكبرى، ثم الكبيرة ثم الوسطى ثم الصغيرة، ثم بعد ذلك الضوابط، ثم الدليل والنص الخاص، ثم بعد ذلك الفروع الفقهية المستنبطة من النص والوحي، ثم ما يتخرج على قول الفقيه، وكل ذلك بفضل الله وكرمه وعلمه وحكمته.
-
نظرية الاستحسان عند الأصوليين أصول التشريع الإسلامي
11,92 $كتاب نظرية الاستحسان عند الأصوليين أصول التشريع الإسلامي
◂ يبين مفهوم الاستحسان كأحد مصادر التشريع في أصول الفقه الإسلامي ويبين ضوابطه وأنواعه وحجيته، ومدى أخذ العلماء والمجتهدين به، وتفاوت نظراتهم فيه، والفرق بينه وبين بقية المصادر التشريعية التبعية الأخرى، والفرق بينه وبين القياس.ولقد ترددت كلمة الاستحسان كثيراً على ألسنة الفقهاء، منذ عهد أبي حنيفة ومالك، ولقد كان الأخذ بالاستحسان بعد ذلك مثاراً للخلاف بين العلماء، منهم المؤيد ومنهم المعارض.◂ وقد روى عبد الرحمن بن القاسم عن مالك أنه قال: “تسعة أعشار العلم الاستحسان”.◂ وجاء الشافعي فقال: من استحسن فقد شرّع، ولكنه عمل في الواقع بالاستحسان بمعناه الذي أخذ به بقية الأئمة لكن لم يتوسع به.
-
ولاية المرأة في ميزان السياسة الشرعية
8,64 $كتاب ولاية المرأة في ميزان السياسة الشرعية
هذا الكتاب ليس بدعًا من حيث الموضوع الذي تركز البحث حوله ، وقد يرى بعض طلبة العلم أن نتائجه أو بعضها قد جانبت اجتهادات علماء كثيرين خاصة المتقدمين منهم لكن الحقيقة الواضحة تقول: لو نظرت إلى نتائجه واحدة واحدة لوجدتها لم تخالف إجماعًا ، أو نصًا قاطعًا.
ولذلك فإن المؤلف ينادي كل من وصل إليه الكتاب أن يقرأه قراءة من لم يكن لديه حكم جاهز يبحث له عن موجهات، وإن رأى أن ينصب نفسه حاكمًا عليه فلا يحاكمه إلى اجتهاده أو اختياره لاجتهاد معين، وإنما يقرؤه مستحضرًا مجموع النصوص في الموضوع لا بعضها، مدركًا قدرة التشريع الإسلامي على تلبية المستجدات والتطورات في كل مجالات ونشاطات الحياة في كل زمان.