كتاب المفترون على التاريخ الجزء الثالث/ من 700 1444 للهجرة

التاريخ هو سجل الحضارة ورصيدها الأخلاقي والأدبي والثقافي ، وهو جذور شجرة المستقبل ، وإن أمة بلا تاريخ هي أمة تعيش بلا جذور ، لذا فقد حاول أعداء الأمة نسف شجرة حضارتنا من الأساس، ولمّا لم يتمكنوا من ذلك حاولوا الطعن بتلك الجذور والمياه التي تغذيها، وطعنوا بفروعها وأزهارها فجعلوا من ثمرها ثمر مرّ المذاق قبيح المنظر.
ولقد تعرض تاريخنا الإسلامي على وجه الخصوص لحملة كبيرة من التشويه ولاسيما في من حملوا رسالة السماء إلى الأرض ليخرجوا العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ، فجعلوا منهم طغاة ومجرمين وعباد دنيا لادين، حتى كادت تنحرف بوصلة الشباب عن الطريق المستقيم .
في هذا الكتاب حاولنا فضح هؤلاء العابثين بتاريخ أمتنا ليتمكن القارئ من معرفة المفترين على تاريخنا العظيم، وحتى لايضيع بين الأخبار المبتورة عن مخبريها أو المنسوبة إلى غير أصحابها ، ليميز بين الغث والسمين منها.
ونتناول في هذا الكتاب وهو الجزء الثالث والأخير من سلسلة “المفترون على التاريخ” المؤرخين من عام 700 للهجرة وحتى وقتنا الحاضر، معتمدين التوضيح والإيجاز قدر المستطاع .

المقامات الرمضانية
● يهدف المؤلف في هذا الكتاب إلى تحليل سلوكيات المسلمين خلال شهر رمضان، مستندًا إلى آيات قرآنية وأحاديث نبوية، ويسلط الضوء على المشكلات التي تظهر في هذا الشهر، مثل الإسراف في الطعام والشراب والجدال حول الأحكام الشرعية، ويقدم حلولًا لهذه المشكلات من خلال تبسيط المفاهيم الدينية وتشجيع الحوار البناء بين المسلمين.
● وقد استفاد المؤلف من ملاحظات الدكتور بسام الساعي، لتطوير كتابه وتصحيح بعض الأخطاء، ويدعو القراء إلى قراءة هذه المقامات بروح من الانفتاح والتسامح، سعياً إلى تحقيق فهم أعمق للدين الإسلامي.

كتاب الميسر المفيد في أحكام التجويد

من المعلوم بأن أحد طرقِ تبسيط العلوم طريقة السؤال والجواب؛ مما يُؤدي لسُرعةِ الحفظِ ثم الفَهمِ، ومن ميزات هذا الكتاب:
مناسب للمبتدئين في علمِ التَّجويدِ ولطلابِ المدارسِ.
كتابٌ مبسطٌ بصيغةِ السُّؤالِ والجوابِ.
يُنصَحُ بتدريسهِ في المعاهدِ القرآنيةِ والحلقاتِ المسجِديّة.
يتبع أسلوبَ التّحليلِ والتّعليلِ للطّالبِ.
تمت صياغته بأسلوبٍ يسهل على الطَّالبِ فهمه وحفظه.
تم إلحاق بعض الخرائطِ الذّهنيّة والجداول التّوضيحيّة.

كتاب النسق القرآني ومشروع الإنسان ، وهو الجزء التاسع من سلسلة أدوات النهضة للمفكر جاسم السلطان

من خلال هذا الكتاب، نطمح إلى أن نطرح رؤية للدين من زاوية النسق القيمي العميق، بحيث تتساند القيم في صناعة التصور دون تشتت تضيع معه الصورة الكلية. وما أتمناه في بحثي هذا؛ أن يرى القارئ معي قيمة النسق، وأن يجده حريّاً بالتبني، بديلاً عن النظرة المجزّأة للدين؛ لتختفي تلك الاستدعاءات المُجتزَأة، والتي وصفها القرآن بـ (أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ) ، و(الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ)، فالحالة التجزيئية أشبه بشخص يشتري قطع السيارة من أصغر جزء إلى أكبر جزء بطريقة منفردة، ويعتقد أن لديه سيارة. إن الفرق شاسع بين السيارة في كلّها المركّب، وبين أجزائها عندما تكون منفصلة، فهي لا تسمّى سيارة إلا إذا شُكّلت وحدة واحدة، أما أجزاؤها فهي لا تعدو أن تكون أجزاء وقطعاً. إن استبدال المنظور الشائع والمجزأ بمنظور كلي متماسك ليس بالأمر اليسير، لكنه المستقبل، وبدونه سيكون فشل محقق.

كتاب الولاء والبراء، وهو الجزء الثالث من سلسلة تصحيح المفاهيم

مع تطورات في الاجتماع الإنساني على مستوى النظرية السياسية وظهور الدولة الحديثة بأدواتها وفلسفتها التي تختلف كليةً عن مفاهيم وأدوات السلطة السياسية تاريخياً، مما أوجد فجوة كبيرة بين الفكر الإسلامي والنظرية السياسية الحديثة ، هذه الفجوة أثقلت كاهل الحركات الإصلاحية ودعوات الاستنهاض، حيث أنها أفقدتها الكثير من المرونة في التعامل مع أدوات وفلسفة الدولة الحديثة، بل وصل لحد التوجس والامتناع عن التعاطي مع هذه الأدوات، حيث سنجد إن الانتخابات الديمقراطية والأحزاب السياسية كأدوات للدولة الحديثة ، انتظرت سنوات كثيرة ليتم قبولها والتعاطي معها في إطار الحركات الاصلاحية الاسلامية .
هذا الانتظار في تقبّل الدولة الحديثة وفلسفتها وأدواتها، أوجد فراغات في الفكر والممارسة السياسية، سمح بتكوين وانتشار مبادئ وتوجيهات، تم استدعائها من نصوص دينية مجتزئة، ومن إطار مفاهيمي تاريخي نشأ في سياقات مختلفة عن السياقات الراهنة، ومن أبرز تلك المفاهيم التي تم تحويرها وإعادة تصميمها من جديد هو مبدأ الولاء والبراء .
الولاء والبراء هو مفهوم إيماني قلبي تعبدي وذو دلالة محددة في دائرة القتال والحرب، لكنه تحول الى مفهوم تأصيلي وتوجيهي شامل للممارسات السياسية والعسكرية والاجتماعية لكثير من الحركات الأيدلوجية الإسلامية وبالأخص منها الحركات الجهادية .

كتاب تَدَبُّرُ القرآن الْكَرِيمِ وَدَوْرُهُ فِي تَكْوِين المسؤولية الْمِهْنِيَّةِ لَدَى الْمُعَلِّمِ:
يهدف هذا البحث إلى:
أولًا: بيان مفهوم تدبر القرآن الكريم وأهميته في تكوين المسؤولية المهنية للمعلم.
ثانيًا: إيضاح مكونات المسؤولية المهنية للمعلم وأثر تدبر القرآن الكريم في تحقيقها.
ثالثًا: إبراز الآثار التربوية لتدبر القرآن الكريم في تحقيق المسؤولية المهنية لدى المعلم.

“كتاب تفسير القرآن الكريم للناشئة / المستوى الأول:
• يسلط هذا الكتاب الضوء على المنهج الرباني في الحضّ على دراسة التفسير وتدبّر القرآن الكريم؛ ويعرض سوراً من الجزء الأخير من القرآن الكريم توضح معاني المفردات وتعزز لدى الطلاب جملةً من القيم والأخلاق والسلوك.
• وقد تم تحديد الأهداف السلوكية لدروس التفسير، من أهداف معرفية ووجدانية ومهارية، مع بعض التطبيقات العملية بحيث يتفاعل معها أبناؤنا لتصبح هذه الأهداف والقيم في مكنونات وجدانهم، ومهارةً وسجيةً في سلوكهم وأخلاقهم، مع الحفظ والارتقاء والمعرفة والشرح المبسط، وتعزيز الاستنتاج للأحكام المستنبطة من الآيات الكريمة مع التقييم والتقويم في نهاية كل درس.
• ويأتي هذا الكتاب ضمن سلسلة تربوية هامة تشكّل مناهج علمية ودراسية للمدارس والمراكز التعليمية والدعوية. “

كتاب تفسير القرآن الكريم للناشئة 2:
• يسلط هذا الكتاب الضوء على المنهج الرباني في الحضّ على دراسة التفسير وتدبّر القرآن الكريم؛ ويعرض سوراً من الجزء الأخير من القرآن الكريم (من سورة النبأ إلى سورة البلد) توضح معاني المفردات وتعزز لدى الطلاب جملةً من القيم والأخلاق والسلوك.
• وقد تم تحديد الأهداف السلوكية لدروس التفسير، من أهداف معرفية ووجدانية ومهارية، مع بعض التطبيقات العملية بحيث يتفاعل معها أبناؤنا لتصبح هذه الأهداف والقيم في مكنونات وجدانهم، ومهارةً وسجيةً في سلوكهم وأخلاقهم، مع الحفظ والارتقاء والمعرفة والشرح المبسط، وتعزيز الاستنتاج للأحكام المستنبطة من الآيات الكريمة مع التقييم والتقويم في نهاية كل درس.
• ويأتي هذا الكتاب ضمن سلسلة تربوية هامة تشكّل مناهج علمية ودراسية للمدارس والمراكز التعليمية والدعوية.