كتاب الحركة الحوثية والقبيلة اليمنية بين عامي 2011 و 2020

يمر اليمن اليوم بمرحلة حرجة؛ نتيجة للحرب الدائرة التي أدت إلى تفكك نسيجه الاجتماعي، وحلّت الكيانات المسلحة بدلًا عن الدولة، وتم استنزاف القبيلة التي هي أكبر شريحة اجتماعية في المجتمع، وفي خضم هذه الأحداث تبرز الحاجة لتحليل العلاقة بين الحركة الحوثية والقبيلة اليمنية منذ عام 2011 حتى نهاية عام 2020 وقراءة هذه العلاقة بطريقة منهجية بعيداً التخمينات، وما يُشاع بطريقة عامة، إضافة إلى تحليل ما حصل خلال تلك الفترة من صراعات، وتحالفات، وحوارات سواءً بين الحركة والقبيلة، أو بين الحركة والدولة.
ولقد أصبحت مشكلة الحركة الحوثية كحركة عقائدية وعلاقتها بالقبيلة من المشكلات التي تحتل المرتبة الأولى من اهتمام الباحث في العلوم الاجتماعية والسياسية في اليمن.

كتاب الحسين بن علي رضي الله عنه، وهو الجزء السابع من سلسلة المفترى عليهم

هذا الكتاب.. الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد شباب الجنة عاش واستشهد على سيرة أبيه وجده، ولكن أعداء الإسلام جعلوا منه أسطورة وجعلوا من اسمه واستشهاده وزواجه من ابنة كسرى رمزاً لطهارة الدم الفارسي، وهدفاً للحركات الشعوبية لما يفعلونه باسم الحسين من مجازر في بلاد المسلمين على مر العصور.◂وفي هذا الكتاب نتعرض لأكبر كذبة في التاريخ اخترعها أتباع كسرى وصدقها الكثير من علماء المسلمين وعامتهم وكتبوا فيها الكثير وهي مجرد كذبة يفضحها التاريخ ويكذبها كُتاب الفرس ويصدقها الكثير من المسلمين.◂في هذا الكتاب نبين حقيقة بانوشهر التي قيل إن الحسين تزوجها، وأنها مجرد واحدة من أساطير الفرس ونبين الهدف الشعوبي من وراء هذه القصة.◂إذا كان أعداء الإسلام يأخذون من هذه الخرافات والأساطير شعاراً لنشر الأكاذيب وهدفاً لقتل المسلمين فعلى شباب المسلمين أن يأخذوا من قصة الحسين رضي الله عنه دروساً للوعي واليقظة فالأمة بأمس الحاجة لنشر هذا الوعي.

كتاب الخروج إلى..

كتاب يضم خواطر فتاة سورية عاشت محنة الحرب بكل الامها وقسوتها، وخرجت منها برؤية للمضي قدما فوق الجراح، لتتجاوز الأزمات وآلامها والانتكاسات والأحلام، فكتبتها على شكل توجيه ودروس من واقع معاناتها، فتولد منه حكم ورأي ونظرة في الأفق تتجاوز تلك العثرات والعقبات والدموع والأماني، لتضيء الأفق أمام الإنسان، وتشده نحو الأمام ليست هذه الخواطر أفكارا فلسفية، وإنما هي عقد منتظم من الخصال الموزونة، التي ترتقي بالإنسان وتنقله من ركدة اليأس إلى نفرة التخطي والتجاوز. روحياً ونفسياً وعاطفياً وسلوكياً تجلت رؤية الكاتبة باستخدام الفشل نقطة تحول باتجاه التقدم، والاستمرار نحو النجاح.

كتاب الخلاصة الوافية في العقيدة الصافية

رسالة مختصرة للشيخ المربي الأستاذ ماجد الحموي تعرض مباحث العقيدة الإسلامية بأسلوب سهل وميسّر بعيد عن الشُّبهة والشُّبهات، وكلامِ الفِرّقِ الضّالة، وقد بُنيت مباحثها على أركان الإيمان الستّة، وتوسّعت في مواقف يوم القيامة وأشراط الساعة، وختمت بنواقض الإيمان.

كتاب الخليفة يزيد بن عبد الملك، وهو الجزء الخامس من سلسلة المفترى عليهم

يتعرض هذا الكتاب لبطلٍ من أبطال المسلمين وخليفة من خلفائهم، والذي أصبح لا يعرف إلا بالخليفة الذي قتله العشق مع أنه الرجل الفقيه جليس الفقهاء والعلماء، تربية الخليفة الفقيه عبد الملك بن مروان وولي عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز رحمه الله، سار على درب من سبقه من خلفاء بني أمية العظام فكان خير خلف لخير سلف. ◂واجهت الدولة في عهده حركات واضطرابات مزلزلة، فواجهها بروح وعقلية القائد الحكيم الحليم القوي فكان عسكرياً بارعاً فأخمد الفتن وحمى الثغور، وإدارياً ناجحاً وتقياً ورعاً صحح ما استغله أعداء الإسلام في خلافة عمر بن عبد العزيز، ولهذا ناله من الافتراءات ما لم ينل غيره ممن سبقوه من الخلفاء. ◂كما تعرضنا لبعض المؤرخين الذين افتروا على هذا الخليفة وعلى غيره، سائلاً الله أن يكون هذا الكتاب رداً على من طعن بتاريخنا، ومحفزاً لشبابنا فنحن بأمس الحاجة لمثل الخليفة يزيد بن عبد الملك لا يهمه من قال فيه ما قال.

كتاب الخليفة يزيد بن معاوية، وهو الجزء الثالث من سلسلة المفترى عليهم

تتعرَّض الأمَّة الإسلاميَّة منذ زمنٍ ليس بالقصير لحروبٍ تُستعمل فيها الأقلام المأجورة والعقول الخبيثة، ممن يدسُّون السُّم بالدَّسَم وهم يدَّعون أنَّهم أصحابُ عقولٍ وأقلامٍ حرَّة، ولكن لو تتبَّعنا أقوالهم وأقلامهم لوجدنا أنَّهم لا يرون الخشبة في عيونهم أو عيون أعداءِ الأمَّة، ولكنَّهم يرون القذاة المتناهية في الصِّغَر في عيون أبطال المسلمين وعظمائهم، ولا يرون الجرائم والإبادات الجماعيَّة التي يقوم بها أعداء الأمَّة، بل يخترعون قصصاً في تاريخ العظماء، ويضعون أحاديثَ ليس لها سندٌ تاريخيٌّ إلَّا في عقولهم المريضة، ويرون الجريمة في تطبيق حدود الله. وإذا كنا في حاضرنا الحاليِّ لا نستطيع التَّصديَ لحروب المدافع والطائرات، فإنَّه لا يزال بيدنا سلاحٌ لا نُعذر في عدم استخدامه، وهو القلمُ والفكرُ واللسان، علَّنا نَبعث من تحت الرماد خالداً جديداً، ومعاوية جديداً، وصلاح الدِّين جديداً، وغيرَهم من عظماء الأمَّة، وما ذلك على الله بعزيز.

كتاب الدليل إلى فقه التنزيل، من إصدارات مركز الصفوة للدراسات الحضارية

يقدم الكتاب منهجية تحليلية ومنطقية لاستنباط الأحكام الشرعية من النصوص القرآنية. ويسعى إلى توضيح المفاهيم الفقهية الأساسية وتطبيقاتها الملية في الحياة اليومية مع التركيز على الوضوح والبساطة.

كتاب الدور الاستخلافي للأنثى / بين خطابي التغييب والتقليد إلى الخطاب الحضاري:
كتاب “الدور الاستخلافي للأنثى، بين خطابي التغييب والتقليد إلى الخطاب الحضاري” اجتهادٌ فيما يجب علمُهُ لوجوب عمَلِهِ من أجل ولادة الأنثى المكلفة وبذل الوسع لانتقالها من تلاطم الصور النمطية إلى وصولها شواطئ الأمانة على منهج التوحيد. يُسهم في تقديم جزء من حل الإشكالات التي أصابت كينونة الأنثى ومكانتها في الأمة عبر انزياح معرفي يطرح رؤية كلية بمنهجية تحليلية؛ منهجية تحمل كموناً توليدياً لنماذج تفسيرية تُسهم في دفع المهيمن من النموذج التفسيري المادي الأحادي للعالم والإنسان والإله. فكان مدخل الكتاب من زاوية الاستئناف الحضاري يعرض لمفاهيم منظومة إقامة الدين الكبرى (شرعياً، قيمياً /أخلاقياً /جمالياً، اجتماعياً)، ويعتني بمفاهيم ومحددات أهلية الاستخلاف وعمارة الأرض والأمانة والمسؤولية والتكليف ويؤكد على التدبر في الآفاق والأنفس الدالة على استعمال العقل والتعلم والتفكر والتأمل وإعمال السنن… أي بالبيان والتنظير والعلم.
وقد ركزّ الكتاب على المجال التدافعي للأنثى الشاهدة الذي يدور مع ثلاثية الخير والجمال والحق، مع استحضار خصائصها المتميزة والمميزة، تأسيساً على أن التدافع سنة تسهم في توجيه التفاعل بين القوى المتعددة فيؤثر أحدها في الآخر إيجاباً نحو التكامل والتتميم. ذلك أن الدفع المنشود في هذا السياق هو دفع مفاسد المفارقة الحضارية لنموذج الأنثى في الصور الذهنية والأعراف الكاذبة + نموذج السلوك الدرويشي، المسكونين بفقه الاستضعاف والاستخذاء، ما أدى إلى تنميط مضاد أسهم في تزييف صورة الأنثى ودورها الاستخلافي يعبر عنهما الفكر العولمي المسكون بهوس الاستعلاء والاجتثاث والذي احتكر وصدّر نماذجه المعرفية والسلوكات التطبيقية وعُدت هذه النماذج المثال الأمثل للأنثى.
وعلى سبيل البناء في صرح الدور الاستخلافي للأنثى تأتي “التحلية” بعد التجلية والتخلية، بالتعرف على الأنساق المعرفية والعمرانية والجمالية لنموذج الأنثى المسلمة في سبيل إعادة بناء النموذج الحضاري الذي تدفع به ما لحق من تشوهات وانحرافات في صورتها وفي دورها الاستخلافي والقيام بأمانة الشهود على العالمين.