“كتاب تفسير القرآن الكريم للناشئة / المستوى الأول:
• يسلط هذا الكتاب الضوء على المنهج الرباني في الحضّ على دراسة التفسير وتدبّر القرآن الكريم؛ ويعرض سوراً من الجزء الأخير من القرآن الكريم توضح معاني المفردات وتعزز لدى الطلاب جملةً من القيم والأخلاق والسلوك.
• وقد تم تحديد الأهداف السلوكية لدروس التفسير، من أهداف معرفية ووجدانية ومهارية، مع بعض التطبيقات العملية بحيث يتفاعل معها أبناؤنا لتصبح هذه الأهداف والقيم في مكنونات وجدانهم، ومهارةً وسجيةً في سلوكهم وأخلاقهم، مع الحفظ والارتقاء والمعرفة والشرح المبسط، وتعزيز الاستنتاج للأحكام المستنبطة من الآيات الكريمة مع التقييم والتقويم في نهاية كل درس.
• ويأتي هذا الكتاب ضمن سلسلة تربوية هامة تشكّل مناهج علمية ودراسية للمدارس والمراكز التعليمية والدعوية. “

كتاب تفسير القرآن الكريم للناشئة 2:
• يسلط هذا الكتاب الضوء على المنهج الرباني في الحضّ على دراسة التفسير وتدبّر القرآن الكريم؛ ويعرض سوراً من الجزء الأخير من القرآن الكريم (من سورة النبأ إلى سورة البلد) توضح معاني المفردات وتعزز لدى الطلاب جملةً من القيم والأخلاق والسلوك.
• وقد تم تحديد الأهداف السلوكية لدروس التفسير، من أهداف معرفية ووجدانية ومهارية، مع بعض التطبيقات العملية بحيث يتفاعل معها أبناؤنا لتصبح هذه الأهداف والقيم في مكنونات وجدانهم، ومهارةً وسجيةً في سلوكهم وأخلاقهم، مع الحفظ والارتقاء والمعرفة والشرح المبسط، وتعزيز الاستنتاج للأحكام المستنبطة من الآيات الكريمة مع التقييم والتقويم في نهاية كل درس.
• ويأتي هذا الكتاب ضمن سلسلة تربوية هامة تشكّل مناهج علمية ودراسية للمدارس والمراكز التعليمية والدعوية.

كتاب قراءة تدبُّرية للمفاهيم الناظمة للعلاقة الزوجية في الخطاب القرآني:
الزواج – السكن – القوامة والحافظية نموذجًا
لقد تفضل البارئ عز وجل على الإنسان فكرمه وفضَّله على كثير ممن خلق، قال تعالى: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا) الإسراء: ٧٠. وبمقتضى هذا التفضيل وضع له قواعد للاجتماع تليق بذلك التكريم، فكان أساس الاجتماع البشري نظام الزواج حتى لا يترك اتصال الذكر بالأنثى فوضى دون ضابط، كما حفَّ الشارع الحكيم هذا الميثاق الغليظ الذي أنيط به وضع نواة الأسرة بأحكام تناسب مقاصد الشريعة من هذه العلاقة وما يترتب عليها من أواصر وقرابات، وحقوق وواجبات.
ولمركزية العلاقة الزوجية في البناء الأسري والاجتماعي، فقد اتخذْتُ من مفاهيمها في الخطاب القرآني مجالًا للبحث والتدبُّر من خلال منهجٍ يستقرئ مواطنها في آي الذكر الحكيم، ويغوص في كُنْه معانيها في ضوء السياق الواردة فيه معتمدًا على المعاني اللغوية وأقوال المفسرين في نسق تكاملي، كما كنت أرجع إلى السنة النبوية وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم لتَبَيُّنِ دلالات تلك المفاهيم، دون أن أُغفل أقوالَ الفقهاء من خلال استمداداتهم من تلك المفاهيم. ومن تلك المفاهيم التي سيتناولها البحث بالدراسة: مفهوم الزواج – مفهوم السكن – مفهوم القوامة والحافظية.

كتاب لماذا هجرنا القرآن في بناء أصول الإيمان؟

يعالج هذا الكتاب إشكالية خطيرة في خطابنا العقائدي وهي الإعراض عن الانطلاق من القرآن في بناء أصول الإيمان، فيكشف عن الاعوجاج الذي حدث حين هجرنا كتاب الله في هذا الباب، ويقوم ذلك الاعوجاج بالنقد والنقاش والأدلة، ويقدم الدلائل القرآنية الكثيفة التي تبرهن بما يقطع كل شك على مركزية القرآن في بناء أصول الإيمان، مفنداً بذلك المقولة التي تزعم أنه لا يمكننا مخاطبة غير المؤمنين بالقرآن لأنهم لا يؤمنون بصدقه، أو التي تزعم بأننا يجب أن نبدأ بإثبات وجود الله وصفاته الثبوتية وصحة النبوة بالعقل المستقل قبل الاستناد إلى القرآن كي لا نقع في الاستدلال الدائري. كما يعرض الجهود التاريخية المباركة التي انطلقت من القرآن وأسست هذا الباب عليه في القديم والحديث، فأضاءت لنا طريق العودة إليه لبناء أصول الإيمان.

كتاب مفصل تفسير سورة الاعراف الجزء الثاني، من إصدارات مركز بصائر المعرفة القرآنية للدكتور عبد السلام مقبل المجيدي

يُشرِقُ نورُ بَصَائرِ المَعرفةِ القُرآنيَّةِ حامِلًا مع نُورِهِ جَمالًا بَهِيًّا وكَرَمًا حَفِيًّا، فِي بَشائرِهِ تَجِدُ جَمالَ السَّبكِ وحُسنَ الحَبكِ، وفي كُلِّ مِحْوَرٍ مع سَابِقِهِ ولَاحِقِهِ تَلْمِسُ جُسُورَ الاتِّصالِ السَّامِقَةِ، ورَوَابِطَ البَيانِ الشَّاهِقَةِ.
لا حديثَ مُطلقًا في هذه الدُّنيا كحديثِ القرآنِ، لَكِنْ أين من يُلقي رُوحَهُ بينَ سُطُورِهِ مُتَلَمِّسًا لرُوحِهِ الشِّفاءَ، ولفُؤَادِهِ السَّناءَ، ولعَقلِهِ النَّماءَ؟
هُنا رفيقَ بَصَائرِ النُّورِ ستَجِدُ المُتعَةَ الرُّوحِيَّةَ وأنتَ تَتأمَّلُ في هذا السِّفْرِ بِدايَةَ تارِيخِ الإنسانِيَّةِ بالتَّكرِيمِ والتَّمكِينِ الإلهيِّ، وحياةَ آدمَ وحَوَّاءَ عليهما السَّلام قَبلَ النُّزُولِ إلى هذه الأَرضِ، ثُمَّ تِلكَ النِّداءاتِ الشَّفَّافَةَ التي تَنْفُذُ إلى القُلُوبِ، وتَأخُذُ بِمَجامِعِ الأَرواحِ لبني آدمَ، وفي تِلكَ النِّداءاتِ الخَيرُ كُلُّ الخَيرِ، حتَّى يَحذَرُوا مِنْ أَنْ يَكُونوا وَقُودًا لمَعرَكَةِ إِبلِيسَ.
في هذا السِّفْرِ سَتَنظُرُ المُستَقبَلَ الآخرَ لبني آدمَ، حيثُ يَجتَمِعُونَ في ذلكَ اليومِ حتَّى ينظروا نتيجةَ أعمالِهِم، وكَشْفَ جُهُودِهِم، فَيَرتَدَّ بَصَرُكَ مُحَمَّلًا بِبَصائرَ زَاكِيةٍ، وثِمارٍ دانيةٍ تَقُودُك إلى الله U في مَسِيرةِ حَياتِكَ.

كتاب مفصل تفسير سورة الأعراف الجزء الثالث، من إصدارات مركز بصائر المعرفة القرآنية للدكتور عبد السلام مقبل المجيدي

هاكَ مَنْظَرًا بَدِيعًا ومَهْيَعًا فَسِيحًا تُوقِفُكَ عَلَيهِ بَصَائرُ المَعرِفَةِ القُرآنِيَّةِ في تَسْوِيرِها للسُّوَرِ القُرآنِيَّةِ في مِحْوَرٍ مُهِمِّ مِن مَحاورِ سورة الأعراف، وهو مِحْوَرُ: “المَعَالِمِ العَامَّةِ الَّتي تُعَرِّفُ بالله عز وجل، وتَقْتَضِي ضَرورةَ اتِّباع المُنْزَلِ مِن رَبِّ العَالِمينَ” .
في هذه البَصائِرِ الَّتي بَينَ يَدَيكَ سَتَجِدُ ما يَمْلَأُ قَلْبَكَ رِضًا ونَفْسَكَ إِشراقًا وأنتَ تَقرأُ صِفاتِ مَلِكِ المُلُوكِ، جَبَّارِ السَّماواتِ والأرضِ، خالِقِ هذه الحَياةِ، ومَنْ إليه المَصِيرُ بَعْدَ المَوتِ، مالِكِ المُلْكِ عزوجل، فالبَشَرُ في ضَرُورةٍ ماسَّةٍ أن يَعْلموا عَنِ اللهِ عز وجل، بل ذاك أعظمُ الضَّرُورِيَّاتِ، فإذا تَعَرَّفوا عَلَيه مِنْ خِلال أَسمائِهِ وصِفاتِهِ عَبَدُوهُ، وتَقَرَّبُوا إليه، وخَضَعُوا بَينَ يَدَيهِ.
سوف ترى أَيُّها القارئُ العزيزُ الذَّهَبَ الإِبْرِيزَ في جُسُورِ الاتِّصالِ ومَوَاقِعِ الجَلالِ والجَمَالِ، وسَتَنظُرُ بِمِنْظارٍ قُرآنِيٍّ مُدهِشٍ قِصَّةَ بِدايةِ الخَلْقِ، ثُمَّ تَدخُلُ إلى عَالَمِ الدُّعاءِ فَتَشْعُرُ بِالرَّهبَةِ والرَّغبَةِ وأنتَ تقرأُ بَينَ السُّطُورِ مَعَالِمَ الدُّعاءِ وآدَابَهُ، فَتَحْيا نَفْسُكَ بهذا الخِطَابِ، كَمَا تَحْيا الأرضُ بِوَابِلِ السَّحَابِ.
—

كتاب مفصل تفسير سورة البقرة الجزء الثاني، من إصدارات مركز بصائر المعرفة القرآنية للدكتور عبد السلام مقبل المجيدي

بَينَ يَدَيِ المِحْوَرِ الأوَّلِ مِنْ سُورَةِ البَقَرةِ سَتَجِدُ أخي القارئُ تِلكَ الأدِلَّةَ النَّاصِعَةَ، والآياتِ الجامِعَةَ، والبَصَائِرَ النَّافِعَةَ، وَسَتَرى وُجُوهًا بَدِيعَةً مِنَ الإِعْجَازِ القُرآنِيِّ، وتُدْرِكُ أنَّهُ رُوحٌ يَسْرِي في جَسَدِ كُلِّ مؤمنٍ مُصاحِبٍ لَهُ، يُمِدُّهُ بالطَّاقَةِ والنُّورِ والحَيَاةِ.
وسَتَرى بَصَائِرَ القُرآنِ وهِيَ تَفتَحُ لك قَنَوَاتِ التَّوَاصُلِ والحِوَارِ مع كُلِّ مُتَطَرِّفٍ ومُعانِدٍ، وكَافِرٍ وجَاحِدٍ، وسَتَرى اختيارَ أعظمِ الكَلِماتِ الَّتي سَمِعَها ولا بدَّ أن يَسْمَعَهَا الإنسانُ في حَيَاتِهِ حتَّى يكونَ نِظَامُ سَيْرِهِ مُعْتَدِلًا سَوِيًّا، كَمَا يُرِيدُهُ خالِقُهُ.
كَثيرةٌ هِي الأدِلَّةُ والبَراهِينُ العَقلِيَّةُ والمُخَاطَباتُ والإِقناعاتُ على استحقاقِ اللهِ وَحْدَهُ لِلعِبَادَةِ، والأدِلَّةُ في هذا المِحْوَرِ ظاهرةٌ لكَ وأنتَ تُقَلِّبُها سَتُطرِقُ بِرَأسِكَ، وتُسَبِّحُ بِحمدِ رَبِّكَ مَلِكِ المُلُوكِ، وتَحْمَدُهُ أنِ اختارَكَ مُسلِمًا مُوَحِّدًا، وتَشْتعِلُ فِيكَ جَذْوَةُ التَّوحِيدِ لِتَدُلَّ الخَلْقَ عَلَيهِ.
هُنا في هذا المِحْوَرِ نَسعَى جَاهِدِين بعونِ مولانا الكَرِيمِ أن نَصُوغَ لكَ التَّأمُّلاتِ الَّتي عِشناها مع هذا الجُزءِ من هذه السُّورَةِ المُبَارَكَةِ، والعَينُ مَفْتُوحَةٌ عَلَى تَسْوِيرِ السُّورَةِ، حتَّى تَتَّضِحَ لكَ الصُّورَةُ كَامِلَةً عَن هذا المَشرُوعِ البَصائِرِيِّ المُزهِرِ، فإلى رِحابِ هذا النُّورِ، عَسَى أن تَجِدَ بُغْيَتَكَ مِنَ الخَيرِ والسُّرُورِ.

كتاب مفصل تفسير سورة البقرة الجزء الثالث، من إصدارات مركز بصائر المعرفة القرآنية للدكتور عبد السلام مقبل المجيدي

كَمْ أنا سَعِيدٌ بِكَ مِن وَراء الحُجُبِ وأنتَ تَتَصَفَّحُ هذه البَصائِرَ المُشرِقَةَ، مُلتَمِسًا فيها أَنوَارَ التَّأمُّلِ البَصائِريِّ، وتَتَطَلَّعُ للتَّزَوُّدِ مِن ثِمَارِها اليَانِعَةِ الَّتي سَكَبْتُ بَينَ سُطُورِها رُوحِي.
البَصَائِرُ القُرآنِيَّةُ _ يا رَفِيقَ البَصَائِرِ _ نُورٌ يَتَألَّقُ ونَبْعٌ يَتَدَفَّقُ؛ فَالقُرآنُ مَصدَرُ طاقَةِ المُؤمِنِ وَقُوَّتِهِ، ومِنهُ مَدَدُهُ، وفي كُلِّ سُورَةٍ نَرفَعُ شِعارَ التَّسوِيرِ حتَّى تَخْرُجَ مِنها وقَدِ اتَّضَحَ لكَ مَقصِدُها الأَتَمُّ، وعَمُودُهَا الأَعْظَمُ، فَيَتَّصِلُ لَدَيكَ البَيانُ القُرآنِيُّ العَظِيمُ مِن بِدَايَتِهِ إلى نِهايَتِهِ، ومِن مُفْتَتَحِهِ إلى مُخْتَتَمِهِ.
هُنا بَينَ هذه الصَّفَحاتِ الَّتي أنتَ تُقَلِّبُهَا القِصَّةُ الحَقِيقِيَّةُ لِبِدَايَةِ التَّاريخِ البَشَرِيِّ، والتَّكرِيمِ الرَّبَّانِيِّ لِلبَشَرِيَّةِ بالاستِخْلَافِ في هذه الأرضِ.
سَيَشُدُّكَ العَجَبُ وأنتَ تَقْرَأُ في صِفاتِ إبليسَ، وكيفَ تَمَرَّدَ عَلَى مَلِكِ المُلُوكِ، وخَرَجَ عَن خَطِّ السَّيرِ، فحَقَّتْ عَلَيه اللَّعنَةُ، وكيفَ هَبَطَ آدمُ u إلى الأرضِ بِسَبَبِ أوَّلِ زَلَّةٍ، فَكَانَت تلك المُخَالَفَةُ دَرْسًا لا يَنْسَاهُ أبدًا، مِمَّا جَعَلَهُ يَأخذُ عُدَّتَهُ، ويَسْتَعِدُّ استِعْدَادًا كَامِلًا لِخَوضِ المَعرَكَةِ مَعَهُ.
أَرْجُو أن تَقْرَأَ هذه البَصَائِرَ بِرُوحِ المُحِبِّ، وَفَّقَنِي اللهُ وإِيَّاكَ لِمَرضاتِهِ، وَأَسعَدَنِي وإِيَّاكَ سَعادَةَ الأَبَدِ.