عرض 33–36 من أصل 36 نتيجة
-
منهج القرآن في بناء شخصية الفتاة المسلمة
كتاب (منهج القرآن في بناء شخصية الفتاة المسلمة من خلال قصة ابنَتَي الرجل الصالح في سورة القصص):
تنبع أهمية دراسة هذا الموضوع -من وجهة نظري- من عدة أمور تتمثل فيما يأتي:
1- كونه جزءًا من أجزاء صناعة الشخصية المسلمة من خلال التدبر في آيات القرآن الكريم.
2- أن بناء الشخصية وصناعتها أهم عناصر بناء الحضارة وريادتها وتقدمها؛ فما بالنا لو كانت هذه الصناعة نابعة من أعظم وأصدق كتاب إلهي على وجه الأرض (القرآن الكريم) الذي يتحدث فيه خالق الإنسان عما يصلحه ويسعده، ويهيئه للشهود الحضاري على جميع الأمم.
3- أن المرأة لها الدور الأكبر في صناعة الحضارات؛ لكونها شريكة الرجل في بنائها، وتربِّي وتُعِد الرجل الذي يبنيها، ومن هنا تعاظم دورها، وبناء شخصية المرأة على المنهج القرآني هو بناء لها وللأجيال القادمة.
4- حاجة الأمة -رجالًا ونساء- في هذا العصر، وفي كل عصر إلى العودة إلى كتاب ربها؛ لكي تنهل من معينه، وتتربى على مائدته، وتصوغ شخصيتها وحياتها من خلال التدبر في آياته وتطبيق أحكامه؛ لتتبوأ المكانة الرائدة التي شرَّفها الله عز وجل بها. -
نزول القرآن وأسباب النزول
كتاب نزول القرآن وأسباب النزول
وهو يعتبر الجزء الثاني في سلسلة مقدمات إعادة تأسيس الفهم في علوم القرآن والتي تشكل بمجموع أجزائها الخمسة منهج التدبر الموضوعي المعاصر للقرآن الكريم. والكتاب يخالف بمنهجه ما درج عليه الأقدمون لأنه يقدم مادة نزول القرآن من منطلق مجابهة منكري النبوة والطاعنين بالقرآن الكريم وكان لزاماً علينا أن نتصدى لما ذُكر بالتراث بعقل منفتح وأن لا نتردد في النقد البناء المدعم بالأدلة وأن نتبرأ من كل السقطات التي استغلها أعداء الإسلام للطعن فيه. والكتاب جديد كلياً في مبحث اثبات النبوة بدءاً بطريقة اعلانها وانتهاءً في تبسيط مفهوم الوحي الشفوي الذي استعصى فهمه على منكريه. وتم اثبات أن العقل البشري يمكنه استقبال رسائل خارجية دون إرادة منه .. ولعل أهم ما يميز الكتاب اثبات أن جمع القرآن تم في عهد الرسول وتحت اشرافه وأن الجمع في زمن أبي بكر الصديق إنما تم من الرقاع المجموعة في بيت الرسول وقد أورد المؤلف أدلة قطعية غفل عنها جميع من كتبوا في جمع القرآن قديماً وحديثاً. وفي المبحث الثاني وعنوانه أسباب النزول فقد تركز البحث حول محاولة معرفة حقيقة العبارات التمجيدية لأسباب النزول والتي تقول بأنه لا يمكن معرفة تفسير الآية وقصد سبيلها دون الوقوف على قصتها وبيان نزولها. وقد أثمرت الدراسة على نتائج رقمية صادمة جداً ولكنها مفيدة جداً للأسباب العديدة المبينة في الكتاب.
-
وكأني اقرؤه لأول مرة
كتاب وكأني اقرؤه لأول مرة، للدكتور السيد إبراهيم السّلامة
وهو الكتاب الثالث من سلسلة تصحيح الفهم للمؤلف بعد الكتاب الأول والذى تحت اسم ( الأربعون الحضارية)، والكتاب الثاني ( العَشرة السابقون والعَشرة المتساقطون).. ويتناول هذا الكتاب (وكأني أقرأه لأول مرة) كيفية التعامل مع القرآن الكريم فهماً وتدبراً وعملاً، وهو دعوة إلى العمل بالقرآن وليس قراءته وحفظه فقط، وذلك جزء من تصحيح فهم الشباب والأمة في التعامل مع القرآن الكريم كمنهج حياة، وقد ضربنا في الكتاب الأمثلة العظيمة من سلف الأمة، وكيف تعاملوا مع القرآن الكريم وسبقونا في هذا المضمار وفتحوا به قلوب العباد ومختلف البلاد، كما وفي الكتاب بعض الأمثلة لكيفية التدبر والتفكر في الآيات وإسقاط ذلك علي الحياة اليومية لنسعد بالقرآن في الدنيا والآخرة.المؤلف.
-
ولتصنع على عيني
كتاب ولتصنع على عيني:
في هذا الكتاب، تناولت التربية الموقفية، بثلاثة عيون: عين الخبير الذي يرد المشكلة إلى أصلها، ويناقش المرض قبل العرض، فلا يستهويها سطح المشكلة، بل عمقها، ولذا تجد الحلول المقدمة، والمشورة المعروضة، مباشرة، سهلة، واقعية، وهذه هي العين الثانية، عين المستشار الملتحم مع الواقع. أما العين الثالثة، فهي عين المسلم، المعتز بهويته، الذي يربّي منطلقاً من الوحي وآيباً إليه، لذا لا يخلو موقف من مواقف التربية في هذا الكتاب، من آية قرآنيةٍ، أو توجيه نبوي، وكأنها تريد أن تقول للمربين: إن التربية التي لا تنطلق من الوحي، هي شجرة بلا جذر، وبناء بلا أساس، وقد وفّقت أيما توفيقٍ، في طرح نصائح عملية، لتفعيل القرآن الكريم في حياة أبنائنا العملية، وكيف يمكن أن نجعل أبناءنا يعيشون بالقرآن قبل أن يحفظوه حفظاً مجرّداً عن الفهم والتدبّر والتطبيق.