كتاب (منهج القرآن في بناء شخصية الفتاة المسلمة من خلال قصة ابنَتَي الرجل الصالح في سورة القصص):
تنبع أهمية دراسة هذا الموضوع -من وجهة نظري- من عدة أمور تتمثل فيما يأتي:
1- كونه جزءًا من أجزاء صناعة الشخصية المسلمة من خلال التدبر في آيات القرآن الكريم.
2- أن بناء الشخصية وصناعتها أهم عناصر بناء الحضارة وريادتها وتقدمها؛ فما بالنا لو كانت هذه الصناعة نابعة من أعظم وأصدق كتاب إلهي على وجه الأرض (القرآن الكريم) الذي يتحدث فيه خالق الإنسان عما يصلحه ويسعده، ويهيئه للشهود الحضاري على جميع الأمم.
3- أن المرأة لها الدور الأكبر في صناعة الحضارات؛ لكونها شريكة الرجل في بنائها، وتربِّي وتُعِد الرجل الذي يبنيها، ومن هنا تعاظم دورها، وبناء شخصية المرأة على المنهج القرآني هو بناء لها وللأجيال القادمة.
4- حاجة الأمة -رجالًا ونساء- في هذا العصر، وفي كل عصر إلى العودة إلى كتاب ربها؛ لكي تنهل من معينه، وتتربى على مائدته، وتصوغ شخصيتها وحياتها من خلال التدبر في آياته وتطبيق أحكامه؛ لتتبوأ المكانة الرائدة التي شرَّفها الله عز وجل بها.

كتاب نظرات العقول وثمرات المنقول

◂ ظهرت قضايا فكرية في أوساط مجتمعاتنا المسلمة فوضعت على طاولة الرأي العام للنقاش الفكري، وخرجت تلك الحوارات بإصدار أحكام على الإسلام ومنهجه من قبل بعض المثقفين، وكان لوسائل الإعلام بمختلف مجالاته الدور الأكبر في انتشار هذه القضايا وسرعة تناقلها.
◂ وهذه الأفكار في الحقيقة هي أفكار جديدة إلا أن لها جذورها التاريخية والتراثية، ويأتي هذا الكتاب لتوضيح الموقف العقلي الرشيد والشرعي السديد في جملة من قضايا الساحة العلمية والفكرية بطريقة علمية واضحة ومحاولة لتربية الجيل المعاصر على الحوار العلمي والتزام المنهجية في مناقشة قضايا الأمة المعاصرة والرجوع إلى جذورها العلمية بطريقة تبتعد عن الأسلوب الإنشائي الذي لا يقيم حقا ولا يهدم باطلا.
◂ والكتاب معد ليفهمه جميع الشرائح المجتمعية وقد جمع إلى سهولته الغزارة في المعلومات التي تفيد الباحث والمتخصص في ثنايا هذا الكتاب والله ولي التوفيق.

كتاب ولتصنع على عيني:
في هذا الكتاب، تناولت التربية الموقفية، بثلاثة عيون: عين الخبير الذي يرد المشكلة إلى أصلها، ويناقش المرض قبل العرض، فلا يستهويها سطح المشكلة، بل عمقها، ولذا تجد الحلول المقدمة، والمشورة المعروضة، مباشرة، سهلة، واقعية، وهذه هي العين الثانية، عين المستشار الملتحم مع الواقع. أما العين الثالثة، فهي عين المسلم، المعتز بهويته، الذي يربّي منطلقاً من الوحي وآيباً إليه، لذا لا يخلو موقف من مواقف التربية في هذا الكتاب، من آية قرآنيةٍ، أو توجيه نبوي، وكأنها تريد أن تقول للمربين: إن التربية التي لا تنطلق من الوحي، هي شجرة بلا جذر، وبناء بلا أساس، وقد وفّقت أيما توفيقٍ، في طرح نصائح عملية، لتفعيل القرآن الكريم في حياة أبنائنا العملية، وكيف يمكن أن نجعل أبناءنا يعيشون بالقرآن قبل أن يحفظوه حفظاً مجرّداً عن الفهم والتدبّر والتطبيق.